桃園明聖經台語

桃園明聖經 序 余於民國三十七年來台。至三十八年秋,因操辦商店,身體勞碌,得肋膜炎重症,非常危險,醫藥罔效,延至四十年春,仍未恢復原狀,因翻閱由天津攜來之書時,發現明聖經,遂既翻印千部送人,由此時余每日虔誦,經過旬日,倏然而癒

武聖帝君自序 經書前面之有序言,由來已久,也甚為重要!我這本《桃園明聖經》傳世以來,有人或者加以註疏解釋,或者有人用來讀誦奉持;原本已有數都數不清的人於這部經典下功夫了,又何需等待今日才來刪訂修正呢?然而現代人,不像三代那時

關聖帝君明聖真經 關聖帝君姓關名羽,又字雲長,俗稱關三郎,三國蜀漢河東解梁人氏,為夏大夫龍逢之後,帝生於後漢桓帝延熹三年六月廿四日。 誕生時,有烏龍現於村,旋繞其居宅,幼年英秀奇偉,讀父書不輟,尤深好左氏春秋,頗有膽力。

為使這部玄妙非常的桃園明聖經,能讓更多人瞭解體悟,進而發揚關帝之忠義精神,期能使人人明理,社會恢復祥和之氣。所以竭誠歡迎諸方善德共襄盛舉,一起為上述目標而努力。

《桃園明聖經》一開頭就說:「漢漢壽亭侯略節桃園經書於玉泉寺,夜夢與凡人」。表明關老爺的《桃園明聖經》,是在關老爺成神以後,通過託夢的方式,在玉泉寺傳遞到民間。玉泉寺和關老爺大有淵源,是他皈依佛教的地方,從此成為伽藍菩薩。

如果可以雙手捧經,跪挺佛前或無法跪者,則站立或座持誦。 複誦「恭誦關聖大帝桃園明聖經」三遍。 打開經文的告文式,弟子某則念出自己的姓名,敬為某事,某事: 所祈求之事。

明聖經係夢與玉泉寺僧,僧醒而傳述.首句漢漢,上一漢字乃代名,即大漢也.漢壽亭,係地名也.其先囑咐人人誦此經者,是以效驗歆動人心也.中言精忠沖日月,義氣貫乾坤,即孟子所謂塞乎天地也.曰面赤鬚長者,即大學所謂心廣體胖,孟子所謂睟面盎背

持誦 [ 桃園明聖經 ] 的感應 大概十二年前 , 剛懷我家小寶貝時 , 因為妹妹說 , 持誦 [ 桃園明聖經 ]可以幫助生產順利 ,也可藉由關聖帝君的忠孝節義之浩然正氣保平安下, 開始日日唸誦 .

《應驗桃園明聖經》關聖帝君的經典很多,《忠義經》、《覺世經》等,其中以《明聖經》流傳最廣、影響最深。誠如清人崔秉銑所言:「關聖帝君飛鸞演化,經卷頗多,流傳海宇數千餘年,生民咸知,唯《明聖經》又為諸經之綜。

桃園明聖經序 余於民國三十七年來台。至三十八年秋,因操辦商店,身體勞碌,得肋膜炎重症,非常危險,醫藥罔效,延至四十年春,仍未恢復原狀,因翻閱由天津攜來之書時,發現明聖經,遂既翻印千部送人,由此時余每日虔誦,經過旬日,倏然而癒

《桃園明聖經》一開頭就說:「漢漢壽亭侯略節桃園經書於玉泉寺,夜夢與凡人」。表明關老爺的《桃園明聖經》,是在關老爺成神以後,通過託夢的方式,在玉泉寺傳遞到民間。玉泉寺和關老爺大有淵源,是他皈依佛教的地方,從此成為伽藍菩薩。

如果可以雙手捧經,跪挺佛前或無法跪者,則站立或座持誦。 複誦「恭誦關聖大帝桃園明聖經」三遍。 打開經文的告文式,弟子某則念出自己的姓名,敬為某事,某事: 所祈求之事。

明聖經係夢與玉泉寺僧,僧醒而傳述.首句漢漢,上一漢字乃代名,即大漢也.漢壽亭,係地名也.其先囑咐人人誦此經者,是以效驗歆動人心也.中言精忠沖日月,義氣貫乾坤,即孟子所謂塞乎天地也.曰面赤鬚長者,即大學所謂心廣體胖,孟子所謂睟面盎背

持誦 [ 桃園明聖經 ] 的感應 大概十二年前 , 剛懷我家小寶貝時 , 因為妹妹說 , 持誦 [ 桃園明聖經 ]可以幫助生產順利 ,也可藉由關聖帝君的忠孝節義之浩然正氣保平安下, 開始日日唸誦 .

《應驗桃園明聖經》關聖帝君的經典很多,《忠義經》、《覺世經》等,其中以《明聖經》流傳最廣、影響最深。誠如清人崔秉銑所言:「關聖帝君飛鸞演化,經卷頗多,流傳海宇數千餘年,生民咸知,唯《明聖經》又為諸經之綜。

桃園明聖經序 余於民國三十七年來台。至三十八年秋,因操辦商店,身體勞碌,得肋膜炎重症,非常危險,醫藥罔效,延至四十年春,仍未恢復原狀,因翻閱由天津攜來之書時,發現明聖經,遂既翻印千部送人,由此時余每日虔誦,經過旬日,倏然而癒

桃園明聖經導讀(續) 桃園明聖經 經文簡介(共六章) (六)經驗第六 1.人們能夠虔誠持誦實踐明聖經經義,作「為人處事 」的行為準則,必定有不可 思議 的靈驗感應。 2.關聖帝君悲天憫人,一心要渡化眾

武聖帝君自序』 夫書之有序也久也,甚矣!吾《桃園經》傳世以來,或註解、或誦持,固已數數於茲矣,又何待於今之刪正耶?然而斯民也,非三代之直道矣!嘗鑑諸閱是經者,不謂其言之矜高,即謂其語之粗俗;不謂其文之參差,即謂其事之荒誕。

12/11/2006 · 更新: 桃園明聖經內容:關聖帝君:吾乃紫微宮裏朱衣神,協管文昌、武曲星。只因張仙無主轄,敕令隨吾為從神。檢點少男與少女,或損陰騭絕子孫。送生摧生及難產魅妖傷殘 班痘疹。如有焚香諷誦者,轉禍為詳顯聖靈

桃園明聖經 經序第一 漢,漢壽亭侯,略節桃園經,書於玉泉寺,夜夢與凡人, 萬經千典有,吾經未舉行,著爾傳塵世,不可視為輕。 太上老君三界靈,眾聖五嶽雷電神,五湖並四海,日月斗星辰,

關聖帝君應驗桃園明聖經(台語版), an album by 林耀欽 on Spotify We and our partners use cookies to personalize your experience, to show you ads based on your interests, and for measurement and analytics purposes. By using our website and our services,

《桃園明聖經》乃關聖帝君成道後,感應顯化流傳於世,上智得之,持誦即刻明理入聖,凡夫得之,持誦以誠、以恒,感應顯化不勝枚舉。故歷代以來,無論士農工商,莫不奉為主臬,勤懇誦之,近則保身,常

請各位板友原諒我老文還在回覆 不過我想這裡是靈學板,我應該也能講出一些東西讓大家知道 – 「桃園明聖經」 這本書的來源於【經驗第六】中提到『明聖經,本係夢與玉泉寺僧,僧

漢漢壽亭侯,略節桃園經。書於玉泉寺,夜夢與凡人。萬經千典有,帝經未舉行。 【明聖白話﹞關聖帝君是漢朝的漢壽亭侯,大略分節撰著《明聖經》。本經書寫於王泉寺,晚上託夢給寺內的僧人而留傳下來的。自古以來,儒釋道所著述的經典千千萬萬

如再有擅行詆毀者,輕則令瘟火滅之 重則命周倉(將君)斬之,毋悔。明聖經,本係夢與玉泉寺僧,僧醒而傳述。首句漢漢,上一漢字乃代名,即大漢也。漢壽亭,係地名也。其先囑咐人人誦此經者,是以效驗歆

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桃園明聖經經文 經序第一 漢,漢壽亭侯,略節桃園經,書於玉泉寺,夜夢與凡人,萬經千典有,吾經未舉行著爾傳塵世,不可視為輕。太上老君三界靈,眾聖五嶽雷電神,五湖並四海,日月斗星辰,天下城隍聽號令,萬方土地各遵行,萬聖朝真均奏議

本書目錄 武帝聖君自序 • 桃園明聖經序 桃園明聖經原文 話說經之因緣: 經題解義• 經之由來 • 經之妙用 • 托夢玉泉寺僧之因緣 • 告文士解義 話說關聖帝君降筆真經 不齊等事• 一點真心• 正直光明• 死生順逆

弘揚關聖帝君忠孝節義之精神,以促使人類敬天地、禮神明、奉祖先、孝雙親、忠國家、守法令、重師尊、愛兄弟、和夫婦、信朋友、親宗族、睦鄉鄰,時行方便,救難濟急,啟發良知良能之至善。恪遵五倫八德、四維綱常之古禮,己立立人、己達達人

《桃園明聖經》因是托夢傳述,後經南宋朱熹以宋仁宗天聖七年民間錄出的玉泉真本為版本,加以潤飾,即成了現在民間流行的《桃園明聖經》流通本。其中還說明關公及相關人物的三世因果,輪迴轉世之說,信者為真,逕行參閱,將如倒吃甘蔗般,可漸入佳境。

關聖帝君應驗桃園明聖經 開經讚 古佛明聖經。千載歎未曾。皈依無上道。乾元亨利貞。 本卷 漢漢壽亭侯。略節桃園經。書於玉泉寺。夜夢與凡人。萬經千典有。聖經未舉行。 著爾傳塵世。不可視為輕。焚香高朗誦。其福即來臨。人能抄印送。諸疾不相侵。

由衷地感謝天恩師德,先佛護佑,在97年朋友的引進之下,遇見生命中的貴人謝慶專先生,由於他的引薦與分享,讓我了解桃園明聖經的殊勝與珍貴,故而當下即恭印桃園明聖經一百本,日日勤誦桃園明聖經。 佛云:「人有誠心,佛有感應。」皇天不辜負

《關聖帝君應驗桃園明聖經》 卷一—誦經功德開運百分百 – 開 台北行天宮 《關聖帝君明聖真經 》導讀暨降筆真經白話翻譯註解 Facebook Google+ Twitter Linkedin Plurk 您或許有興趣的文章: 頭城喚醒堂 豁落靈官王天君 《關聖帝君

關聖帝君應驗桃園明聖經 開經讚 古佛明聖經。千載歎未曾。 皈依無上道。乾元亨利貞。 漢漢壽亭侯。略節桃園經。書於玉泉寺。夜夢與凡人。萬經千典有。聖經未舉行。著爾傳塵世。不可視為輕。焚香高朗誦。其福即來臨。人能抄印送。諸疾不相侵。家宅供此

桃園名聖經{{經序第一}} 漢,漢壽亭侯,略節桃園經,書於玉泉寺,夜夢與凡人,萬經千典有,吾經未舉行.著爾傳塵世,不可視為輕太上老君三界靈,眾聖五嶽雷電神,五湖並四海,日月斗星辰,天下城隍聽號令,萬芳土地各遵行.

余常年從事於社教工作,並在某大學開授易學講座。從小最景仰關聖帝君忠義精神,更喜好關帝聖典桃園明聖經,每日必定持誦,當讀到凜例磅磚經文,無不熱血沸騰,正義油然而生,尤其忠孝節義之典型,更是撼天地,動鬼神。也許真誠的感應,自持誦

由此可見明聖經絕不是一部普通的經典,所以聖帝在經之開始即言:「漢,漢壽亭侯,略節桃園經,書於玉泉寺,夜夢與凡人,萬經千典有,帝經未舉行,著爾傳塵世,不可視為輕。」後學再三恭誦明聖經,深深感佩聖帝平凡與偉大,亦敬仰聖帝悲憫的仁心。

經序第一 [编辑] 漢,漢壽亭侯,略節桃園經,書於玉泉寺,夜夢與凡人。萬經千典有,帝經未舉行。著爾傳塵世,不可視為輕。 太上老君三界靈,眾聖五嶽雷電神。五湖並四海,日月斗星辰,天下城隍聽號令,萬方土地各遵行。

關聖帝君桃園明聖經 水讚 先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。凡境即蓬萊。滌穢消災。香林法界開。皈命 蕩魔解穢大天尊 淨三業咒 身中諸內境。三萬六千神。動作履行藏。前劫並後業。願我身自在。常住三寶中。當於劫壞時 。

[妙相幢]結緣書[關聖帝君 桃園明聖真經]手抄本 歡迎十方大眾請回發心抄寫 請申請經書諸大德詳閱以下事項: 因屢屢寄出後,無人簽收.或拒收,而遭到退回,造成資源浪費,為避免申請者未開始發心抄寫經文累積福德資糧已損福報,請申請大德詳閱以下事項